甘肃岷县二郎山花儿会:好好读书,天天快乐

来源:百度文库 编辑:星娱乐 时间:2019/11/12 05:56:32

 

 

 

好好读书,天天快乐

 

 

 

  信息化时代,读书的形式多种多样。但是,夜深人静,清茶一杯,手执一卷,在书的黑白加方块的韵律中徜徉,依然是我的喜好。无数个温柔的夜,我读过春花秋月阳春白雪,也读过酷暑寒冬下里巴人;读过月下乡村的悠远宁静,也读过繁华都市的逼仄喧闹。无数个不眠的夜,我体味着文字的妙趣,品味着书页的风景,感受着油墨的灵性,探寻着思想的光芒。知识的积累、势能的积蓄和思想的积淀,让我昂起头颅笑傲风雨,挺直脊梁负起对生命的承诺。

 

  读了几十年的书,自然对古人先哲们的读书经验和方法欣赏有加,敬佩直至。

 

  在中国的历史文化中,书是秦王赢政案前的那一排竹简,是汉武帝一统天下后飞笔疾书的那一卷玉帛,是唐宗宋祖对月长吟的那一纸词章。

 

  这书没有锋刃,却演绎着孙子兵法的剑戟铿锵,杀声阵阵;没有声音,却讲述着神州大地的万马奔腾,旌旗猎猎。这书好似无形,读来却觉百花齐放,万紫千红;好似无味,读来却觉苦、辣、酸、甜、咸,五味俱全。

 

  书是历史的见证人,是文明的传播者。中华文明五千年,有唯愿长醉不愿醒的人,有梅妻鹤子过一生的人,更有那些可以少衣食、但不可无书读的人。

 

  历代无数的先哲们,即便是身居陋巷、箪食瓢饮、凿壁偷光、囊萤映雪,也始终不改读书的追求。他们在长期的阅读学习中总结出不少行之有效的阅读经验和方法,流传至今,很值得我们后人去鉴赏、去学习。

 

  《梁书·简文帝》曰“读书十行俱下。”这就是我们平常所讲的“一目十行”。宋代作家刘克庄有诗曰:“五更三点结漏,一目十行读书。”一眼看十行字,过目不忘,出口成章的才子毕竟是凤毛麟角,普通人一般是很难做到的,但是以此来形容读书人的快捷和灵敏,倒也无妨。在信息化的今天,各种书籍报刊、网络媒体浩如烟海,的确应该具备“一目十行”的阅读本领。

 

  当然,如果读书真正读到了专注、精细和情深的时候,就必须反其道而行之,培养“十行一目”的阅读精神了。东汉思想家王充提倡“用心专一”的读书法,他认为读书要读到入迷成癖的境界,方能学之“精至”。清代学者陆世仪就是运用“十行一目”的读书法,取得了学业和事业上的成功。

 

  古代学者对于书籍,有“四别”之分:“目治之书(只看一遍即可),口治之书(不仅要看而且要背),必治之书(不仅要背而且要认真思考研究),手治之书(不仅看、背而且要摘其要而写下来)”。清代小说家蒲松龄对书的区分是,有的书能够了解大意就行了,有的书则要反复诵读,不断玩味,读通为止。清末名家梁启超则把每天要读的书分为两类,一类是一般的书,粗略地读;一类是有价值的书,细致地读;对于格言还要反复地精读。

 

  西汉时的司马迁有“读万卷书,行万里路”的求学理念,唐朝的杜甫有“读书破万卷,下笔如有神”的写作体会,清代的左宗棠有“读破万卷,神交古人”的读书经验。这是因为中国历史文化博大精深,读万卷书,可以知古通今,治愚启智,明理乐心,接受古圣先贤的间接经验;还因为中国幅员辽阔地大物博,行万里路,可以壮志知情,修身进德,创造世界,结识五湖四海的伟大人物。

 

  宋代朱熹提倡读书要做到“眼到、口到、心到。”近代胡适又加了一个“手到”。边看、边诵、边写、边想,才能读得进,记得住,用得上。鲁迅先生在以上“四到”的基础上,又补充了“脑到”,归结为“五用”。特别强调,不仅要用“心”记,更要用“脑”思索,善于发现规律,提出问题,勇于创造。这种“眼、口、手、心、脑”五到的提法更为全面、完整,诚为读书的要诀。

 

  宋代苏轼有“一意求之”的读书法。即阅读经典著作,每读一遍,只围绕一个中心,侧重一项内容,抓住一条线索,解决一个问题。清代郑板桥能诗善画,他对读书方法有许多独到见解。他说“善读书者曰攻,曰扫”,“攻则直透重围”,只有层层剥进,才能抓住要领,一通百通,故曰“扫则了无一物”。他还提倡“读书好问,一问不得,不妨再三问,问一人不得,不妨问数十人”,这样才会使“疑窦释然,精理迸露”。

 

  宋代欧阳修发明了“计字日诵”读书法,即统计应读的总字数,再分配为每天的页数,作为当日读书的进度。他说:“虽书卷浩繁,第能加日积之功,何患不至?”表明熟读背诵古文的重要。每日定量计字,细水长流,积少成多,则是欧阳修实践过并且证明是行之有效的读书方法。

 

古人要求读书人要“视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬”。只有反复思考方可有得。古人还认为如果不好好读书,就会成为愚人、荡人、贼人、绞人、乱人、狂人,总之是不好的人。孔子曾经对弟子们说:“好仁不好学,其蔽也愚。好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼。好直不好学,其蔽也绞。好勇不好学,其蔽也乱。好刚不好学,其蔽也狂。”  

 

从以上先哲们的读书经验和方法看,读书之乐趣,不仅在于著者之智慧,在于笔墨之劲健,更在于丰厚的底蕴,在于灵性的点拨。智慧的显现,情韵的播撒,精魂的锋芒,都在不言中了。 

 

  书是穿越古今时空隧道,延续、伸展、铺就的一条通往未来的阳光大道。好书,雅致中见生气;妙书,轻松间出风情;奇书,奔突之际现神采。

 

  但愿我们能够怀着无比崇敬的心情,触摸历史的沧桑和厚重,循着古圣先贤踏过的足迹,款款走进智慧的芳圃,采撷思想的精华,获得真诚与沉静的思索,守着晶莹剔透的心灵,畅然有了一种不受名缰利锁束缚的自由和自在。

 

  此时,吟诵明代于谦的诗句:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘”,的确让人感慨万千。我想,读书如果读到了这个份上,真正读出了悠然、超然、淡然的好心致,那还怕品味不出书魂、书香和书韵吗?